25 metai nuo Barbaros mirties: tikroji „Juodojo erelio“ istorija


Prieš dvidešimt penkerius metus dingusi dainininkė Barbara paliko gražiausias prancūzų repertuaro dainas, kurių kartais paslaptingi tekstai visą prasmę įgavo tik po jos mirties. Tarp jų garsusis „Juodasis erelis“, kaip galima pamanyti, buvo ne nacių barbarizmo metafora, o jos gyvenimo dramos: kraujomaišos auka ji buvo vaikystėje.

„Vieną gražią dieną, o gal vieną naktį…“ – dainą visi gerai žino arba bent jau mano, kad gerai žino. Tačiau vis dar yra daug tokių, kurie nežino, kad „Juodasis erelis“. Barbara metaforiniame tekste slepia baisų traumuojantį įvykį, visam laikui paženklinusį jo interpretatorių, ir tai nėra tai, kuo mes seniai tikėjome.

Paukštis rubino spalvos akimis, nakties spalvos plunksnomis, tūkstančiais žiburių šviečiančia kakta ir mėlynu deimantu, nebuvo, kaip galima pamanyti, nei keisto sapno prisiminimas, nei nacių diktatūros metafora. . Ir teko laukti dainininkės atsiminimų „Kartą fortepijonas…“, išleistų praėjus metams po jos mirties 1997 m., kad suprastume, jog tas „juodasis erelis“ iš tikrųjų yra jos tėvas, tėvas. kuris pradėjo ją prievartauti, kai jai buvo 10 metų.

Aiškiai nevartodamas žodžių „prievartavimas“ arba „kraujomaiša“, dainininkė grįžo į siaubą dėl to, ką patyrė, o prie to prisidėjo ir tai, kad nebuvo išgirsta, a fortiori neatpažinta ar nepadėjo, kaip auka: „Aš taip pat labiau bijau savo tėvo. Jis tai jaučia. Jis tai žino. (…) Vieną vakarą Tarbe mano pasaulis apninka siaubu. Man dešimt su puse metų. Vaikai tyli, nes atsisakome jais tikėti. Nes jie įtariami išsigalvoję. Nes jiems gėda ir jie jaučiasi kalti. Nes jie bijo. Nes jie tiki, kad jie vieninteliai pasaulyje turi savo baisią paslaptį“, – rašė ji.

Muzika kaip išsigelbėjimas

Barbara pridūrė: „Man labai reikia mamos, bet kaip man su ja pasikalbėti? Ir ką jam pasakyti? Kad man atrodo keistas mano tėčio elgesys? Aš tyliu”. Po kelerių metų Monique Serf, tikrasis jos vardas, bandys atsikratyti šios „baisios paslapties“ svorio eidama į žandarmeriją. Deja, jos tėvas ateis jos nuvežti ir pasirūpins – įprastas užpuolikų modus operandi – diskredituoti jos parodymus, vadindamas ją pasakotoja.

Šie jo atsiminimuose esantys apreiškimai staiga suteikė visiškai naują prasmę „Juodojo erelio“ žodžiams. “Snapu jis palietė mano skruostą. / Rankoje nuslydo sprandą. / Tada aš jį atpažinau / Išnyrančią iš praeities / Jis buvo grįžęs pas mane…”.

Nors niekas negalėjo jos išgydyti nuo šios kančios, ji rašė norinti pasakyti šiam kraujomaišos sergančiam tėvui, kad savęs išreiškimas per muziką padėjo jai nenuskęsti: „Galite ramiai miegoti, aš išėjau, nes dainuoju. Žinoma, man reikėjo švento gyvenimo skonio, švento noro būti laimingam, švento noro patirti malonumą vyro glėbyje, jaustis vieną dieną nuo visko apvalyta, ilgai po to.

Seksualinė prievarta, ypač prieš nepilnamečius, baudžiama pagal įstatymą niokojančių pasekmių. Vienas iš dešimties prancūzų teigia tapęs kraujomaišos auka. Svarbu leisti vaikams žinoti, kad jei jie kada nors su tuo susiduria, labai svarbu, kad jie pasitikėtų suaugusiuoju, kuriuo pasitiki (tėvai, teta, kolegijos socialinis darbuotojas, CPE ir t. t.). imtis būtinų veiksmų, kad užbaigtų jų išbandymus ir suteiktų jiems medicininę bei psichologinę pagalbą, arba, jei to nepavyksta, skambina 119 (Allo Enfance en Danger).